在玉雕中，我们经常能够见到玉雕佛造像，无论是观音、弥勒、关公、罗汉等等，都是非常具有特色。可以说，玉雕佛造像是玉雕中最具有艺术色彩以及文化气息的雕刻题材，历经百年至今，无论如何改变，仍深受人们的喜爱。
▲ 碧玉挂件-普贤菩萨 | 玉器编号：166967
荆浩在《笔法记》中说：“度物象而取其真”，形神关系是中国传统画论中的重要内容，其实不惟与绘画创作相关，形似与神似之分也存在于玉雕佛造像中。其实，在中国古人传统造像文化中，相对固定的佛造像本意并不是对它们外在形象的客观摹写，更多的是一种气韵的传递。
▲ 新疆青玉-佛祖牌 | 玉器编号：115530
形神关系历来被画家重视，“传神写照”“以形写神”“迁想妙得”为代表的形神论作为造型艺术的审美尺度，一直运用于中国绘画的创作之中。从接受美学角度上讲，近代画家黄宾虹老先生论及他的创作理念值得深思。“...穷笔墨之微奥，博古通今，师法古人，兼师造物，不仅貌似，而尽变化，继古人之坠绝之绪，挽时俗颓败之习，是为神品。”作画如此，造像也当如此。
▲ 碧玉挂件-观音 | 玉器编号：166125
近几年，在遵循佛教经典思想的基础上，玉雕师大胆尝试，以概念化的处理手法，创造出为气韵、为形神表达的佛造像艺术玉雕。无论是造型，还是线条的处理,都遵循传统绘画中白描的方法，讲究节奏和笔意，具有非常的绘画性。另外在写意情怀之上重视形神关系塑造了不少新概念佛造像。
▲ （翠青）白玉挂件-弥勒佛 | 玉器编号：151309
佛教本身就是非常重视美学的一个宗教，用佛像之美来映照人格之美与佛法之美。每个时代都有属于自己的美学标准。所以在玉雕佛造像的塑造方面，现代佛造像表达形式虽有别于传统佛像风格，但本质上都是为了呈现佛像庄严、慈祥、智慧以及光明之美，都是极其具有美感的。
▲ 碧玉巧雕牌-观音、弥勒 | 玉器编号：151875
为佛造像，始终怀有一颗敬畏之心。造像本身是修美，造像的过程是修身，而在造像中领悟佛像的无限喜悦则是修心。佛教造像之所以在中国的雕塑史上有着极其重要的意义，不仅因为它们在数量和体量上有着其他作品无法比拟的尺度，也不仅因为它们早期的实践为后世的探索奠定了深厚的基础，而更在于它们将形上之道与形下之器合而为一的悟道方式所带来的深刻启示——艺术的劳作亦即修心的过程，心静而艺达，艺至则性归。
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